印尼孔聖際會-計劃書

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Perkumpulan  Insan-ru  Khonghucu  Indonesia  (PERUKHIN)
印度尼西亞儒教孔聖會總會

Kompleks Kebon Dalam Plaza Blok A , Purwokerto, 53114, Jawa Tengah Indonesia.
印尼中爪哇普禾格多  
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Tel: +62-281-638103,Fax: +62-281-631724

印度尼西亞儒教孔聖會簡介

緣起
印度尼西亞在1967年,蘇哈多總統發佈行政命令,實行全面同化政策,不允許華人學習華文華語,凡語言、文字、書籍、節日都在限制之中,規定人人必須有宗教信仰,因此許多人在宗教欄目中填寫了“孔教”。華人在周期性排華運動中,渡過了三十九年。

2000年,瓦西德擔任總統開始社會開放,同化華人的政策實行漸漸寬鬆。可是,長期間週期排華活動,華人恐懼之心不能一時解除,必需一段試探的過程,慢慢減少恐慌,舒解心中根深蒂固的隱憂,經過了十年,信心才漸漸有些穩定。

不少上了年紀的前輩,是為了生計求活路而飄泊南來,本來就没有深厚的文化㡳子,長久沒有運用,講話和文字都生澀了。兩代人的時間,年青的一代都沒有機會接觸,只有存一份對華文和文化的響往。如今時機成熟了,却是舉步不易,只能一丁一點促進增加力度,學習華語華文的宣傳空間還不是很寛裕,面臨最嚴重的問題是缺乏師資。以前有文化基礎的老師都“不在了”,所以培訓新人是當下件首要任務。

印尼國家政策規定“人入要有宗教信仰”,“孔教”成為華人的一項宗教選擇。政治緊箍咒鬆解之後,正逢資訊傳達無阻的時代,視野寬濶了,人民走出國門,知曉了不少真相,特別是華夏文化的重新認識,包括了孔教與儒教的內涵與歷史。印尼的四書五經是從英文版本翻譯過來,現在可以閱讀原文,才知道差距甚大。政治開放後,文化組織,宗教組織在我們的社會裏,不但允許多様化,而且被鼓勵要有多方面的聲音,才可以促進民間更趨正確的良性發展,這種要求被認為是民主行為,因此敝等被鼓勵創造弘揚文化的新道路!

啟信
一九八八年正月,七十五位諾貝爾獎得主集會於法國巴黎,為人類前途作探討。七十五人是當時諾貝爾獎得主三份之二人數,可以說是人類最聰明的頭腦匯集。他們作冗長的討論研究,會後發表了文獻,其第一段便這麼寫道: “人類若要在二十—世紀繼續生存下去,必須回到二千四百多年前,吸取孔子的智慧”。這種憂患人類前途的呼喚,我們身為炎黃子孫,怎麼可以不身先士卒呢!怎麼可以無視人類承擔的責任呢!

孔聖夫子在二千五百年前,重述了、綜合了、繼承了以伏犧為祖,至炎黃、湯武、堯舜、文王周公,夏、商、周三代二千五百年的文化,後人把這一套文化稱為“儒家文化”;儒行歸納為:“格物、致知、誠意、正心”之後,才能至善於“修身、齊家、治國、平天下” 的一套中華民族文化體糸。影響至為深刻,幾千年在諸子百家之中一直保持着主導地位,是文化“總統” 。

《中庸》第一章寫道: “天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。” 華夏文化自古以來,都把“教”視為“教化”的簡稱;教化就是“率性之道”修治“天命”;“儒教”就是儒學儒行合一,比西方“宗教”出現久遠,是四百多年前才翻譯出來的“宗教”更具“宗教”功能。

“儒教”儒家教化的思想是華夏民族文化殿堂,它與時俱進,可以和各種不同的文化並存互輔;以 “道、德、禮” 為行教,達至人和,人與人、人與社會、人與大自然關係的平衡。

成立
8人是學師 (將正名為“經師”),1人是文師,2人是教生(將正名為“禮師”) ,3個人是道親(將正名為“儒生”), 我們14人都是前“孔教”的聖職人員(佔八成人數),長期職責是為民間大眾講解儒家教理,有機會了解“儒家教化”的內涵、發展、和歷史。

  1. Hs.Bingky Irawan 傅孫銘學師 (經師)
  2. Hs. Bunyamin Setiawan  温一平學師  (經師)
  3. Hs. Oesman Arief 林兩儀學師 (經師)
  4. Hs.Kiem Giok Nio 金玉娘學師 (經師)
  5. Hs.Titis Endang Triwarsih. 學師 (經師)
  6. Hs. Tan Im Yang陳音洋學師 (經師)
  7. Hs. Indarto陳克興學師 (經師)
  8. Hs.Sudarno AS. 學師 (經師)
  9. Bs.Agung Prabowo歐明賢文師
  10. Ks.Fam Tse Tjung 范志忠教生 (禮師)
  11. Ks.Intan Oktavanny.黄玉丹教生 (禮師)
  12. Tch.Teddy Hartanto陳大華道親(儒生)
  13. Tch Suharjono Tan陳存統道親(儒生)
  14. Tch Ibnu Sudjono 余長秀道親(儒生)

經過長時間的思考、討論和醖醸,終於在孔元2567年,6月30日於 Purwokerto註冊成立了“印尼儒教修道士聯誼會” 並設立“印度尼西亞儒教孔聖會總會”為全國儒教徒(孔教徒) 作儒學儒行教育。

  1. “儒教”是華夏文化的主流,淵源含蓋了整個中華歷史。孔聖是在二千五百年前的繼承者和發揚者,延續到今天,在二十一世紀更是源遠宏大扮演着世界和平的促進者。我們一生選擇學習孔聖教誨,並以弘揚為志,所以理所當然,名正言順採用幾千年來的“儒教”稱呼!
  2. 印度尼西亚是一個多元種族、多元文化、多元宗教的多元社會,伊斯蘭教、基督教、佛教...... 都有多元性的組織,形成發展覆蓋面廣大和深入民間,“儒教” 也必需如此,不能再讓“只能在廟裡才看到孔教徒” 的印象延續下。“儒教”的行教雖然與亞伯拉罕式宗教定義有小異,還是具備有宗教情操; 以“道法自然”的古訓,以“天地之大德曰生”為旨,一定能成為人類和平發展的基石。
  3. Purwokerto  是在中爪哇,居印尼萬島的中間,不少文師集中在這兒,方便我們工作。主席傅孫銘學師 (經師)是住在東爪哇省泗水市,可以互相呼應。爪哇島,廖內群島都會是“儒教”發揚的好地方,許多人對“儒教”的認同。這是選擇“開拓”之始。

宗旨
1. 再述孔子所述
(孔子在二千五百年前,以重述他之前夏商周三代的二千餘年文化,綜合並傳承,如今過了二千五百年,我們亦以此為志,“再述孔子”)。
2. 儒家興學精神
(儒家教育是改變人生,提升生命素質,教化人類的不二法門。我們將以十三經做為課本,為弘揚的主軸)。
3. 成就日用常行
(華夏文化能夠流淌在華人的血液之中,生活習俗、節日禮儀扮演着最大的功能。我們將提升到禮樂射御書數和琴棋書畫的層面。)

工作目標
1. 在印度尼西亞全國各地區成立分會。分會命名為“儒教孔聖會某某夫子書院”,將以書院方式做為儒教宣揚藍本。
2. 組織聖工團,長期培養弘教人才。本會聖工組織分為三類:  
“文師”講四書者,
“經師”講五經典者,
“禮師”執行禮儀者,包括釋奠禮。
3. 普及化及精英化並行。
4. 組織儒商工團,長期培養儒商精神而弘教的儒商人才。

組織 (Organisasi)
1.  名譽顧問:孔子七十七代嫡孫孔老孔德懋女士
學術顧問:陳啟生先生

2.  監察會委員會

主席   :Hs. Indarto陳克興經師(學師)
副主席:Hs.Titis Endang Triwarsih經師(學師)
副主席:Hs. Tan Im Yang陳音洋經師(學師)
副主席:Tch Suharjono Tan陳存統儒生(道親)
副主席:Tch Ibnu Sudjono 余長秀儒生(道親)

3.  理事會

主席: Teddy Hartanto 陳大華
副主席: Andy Wiranata. 林永華
秘书: Bs.Agung Prabowo歐明賢文師
財務員: Suciwati ; Ks.Intan Oktavanny.黄玉丹禮師(教生)

常務委員會
Teddy Hartanto陳大華
Andy Wiranata. 林永華
Bs.Agung Prabowo 歐明賢文師
Ks.Intan Oktavanny. 黄玉丹禮師(教生)
Suharjono Tan陳存統儒生(道親)

4.  聖工團:文師、經師、禮師。
Hs.Sudarno AS. 經師(學師)
Ks.Chandra Atmaja. 禮師(教生)
Ks.Jeffry. 禮師(教生)
Ks.Fam Tse Tjung 范志忠禮師(教生)

5.  書院工團

Budi Purnomo
Agus Susanto
Ks.Intan Oktavanny.黄玉丹禮師(教生)

6.  經典工團
Bs.Agung Prabowo歐明賢文師
Ks.Handisan. 禮師(教生)
Ks.Lian Sun Yan. 禮師(教生)

7.  宣教工團
Edi Mulyono
Ks.Andi Haryanto. 禮師(教生)
Linawati

8.  國際聯絡工團
Andi Wiranata. 林永華
Muslim Linggouw林展發

9.  儒商工團
Suharjono Tan陳存統
Ibnu Sudjono 余長秀

10   婦女工團
Lena Marianawati 黄珠琳
Yuli Anggraeni葉良友
Mike Wijaya

11.  青年工團
Lulun
Judith Ou Yi Ru歐一如
Juna Ou Yi Long歐易隆

12.“會員” 代表:(歸依者)

Purwokerto 普禾格多會員代表
Lay Tek Kiem賴德金
Susanto
Budi Ciaci
Totong
Tan Juan Chu
Erni

Semarang 三寶壟會員代表
dr. Melani
Go Wie Hoo

Bandung萬隆會員代表
Ks.Andi Haryanto. 禮師(教生)
Linawati

Bogor 會員代表
Bs.Tan Tjoe Tek
Ks.Chandra Atmaja. 禮師(教生)
Ks.Handisan. 禮師(教生)
Ks.Lian Sun Yan. 禮師(教生)

Surabaya 泗水會員代表
Hoo Sioe Ling

普及委員會 (Public Affairs)

  1. 推擴民俗節日,了解意義:新年、元宵節、清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、冬至。
  2. 推擴生活儀禮:彌月、成童禮、入學禮、成年禮、婚禮、喪禮,常禮。
  3. 舉行二慶:孔誕釋奠禮、孟母節。
  4. 常年舉行歸依活動。

教育委員會( Dewan Pendidikan)
1. 開辦經典教育活動,包括兒童讀經班。
2. 開辦經典講習班。
3. 開辦老師培訓班。
4. 民間主辦講座會。
5. 與各國儒教學習者聯辦“儒學遊學”。
6. 四書五經重新釋自本文。

聖工團    (Dewan Rohaniwan)
文師:是本會的弘法宣教聖職人員,能講解四書。
經師:是本會的弘法宣教聖職人員,能講五經中最少一部。
禮師:執行釋奠禮,熟悉節日與人生禮儀。

通訊 (Sekretariat)


Kompleks Kebon Dalam Plaza Blok A , Purwokerto, 53114, Jawa Tengah Indonesia. 印尼中爪哇普禾格多

Tel: +62-281-638103,Fax: +62-281-631724.
Email:
這個 E-mail 地址已經被防止灌水惡意程式保護,您需要啟用 Java Script 才能觀看
Chen Chun Tong Hp +62 817 0291 844 (WA)
Lim Yong Hua  Hp +62 812 6011 883 (WA)